چکیده: بى تردید ، در میان عبادات و مسائل معنوى و ملكوتى ، نماز از ارزش و اهمیّت خاصّى برخوردار است .به اندازه اى كه به نماز سفارش شده به چیزى سفارش نشده است .نماز وصیّت حضرت حق ، و انبیا و امامان ، و عارفان و عاشقان ، و ناصحان و حكیمان است .كتابى از كتاب هاى آسمانى حق خالى از آیات مربوط به نماز نیست .از برنامه هاى بسیار مهمّ كتاب هاى عرفانى و اخلاقى و مخصوصاً كتب حدیث ، نماز است .معارف الهى ، انسان بى نماز را انسان نمى دانند ، و هر بى نمازى را مستحقّ عذاب ابد و محروم از بهشت دانسته و بلكه جداى از نماز را حیوانى پست و موجودى تهیدست و تیره بختى بیچاره به حساب مى آورند .نماز در زندگى و حیات انسان به اندازه اى ارزش دارد كه اولیاى الهى براى یك لحظه از آن غافل نبودند و از هر راهى كه ممكن بود دیگران را هم به این عبادت ملكوتى تشویق مى كردند .نماز با این كه به غیر مكلّف واجب نیست ولى به خاطر ارزش و اهمیّتى كه دارد امامان معصوم دستور مى دادند كه فرزندتان را از شش ـ هفت سالگى به جهان نماز ببرید و آنان را به سفر در این عرصه گاه معنوى تشویق كنید .نماز اساسى ترین رشته ى الفت و عالى ترین عامل محبّت بین بندگان و حضرت حقّ است .نماز نور دل و صفاى قلب و روح جان و سلامت روان و فروغ ذات عباد صالح خداست .نماز واسطه ى محكمى است كه تمام هستى انسان را به ملكوت هستى پیوند مى دهد و به مانند آن ، برنامه اى را براى ربط دادن آدمى به حقّ و حقیقت نمى توان یافت .نماز پناه بى پناهان ، سنگر جهادگران ، گلستان روح افزاى عاشقان ، چراغ سحر مشتاقان ، نور وجود عارفان ، آرامش دل بینایان ، و سیر كمالى آگاهان است .
...
فرمت فایل: DOCX (ورد 2007) قابل ویرایش تعداد صفحات: 27
:: موضوعات مرتبط:
مقاله،
، :: برچسبها:
تحقیق سیمای نماز ,
مقاله سیمای نماز ,
سیمای نماز ,
نماز,
وصیّت حضرت حق,
كتابى از كتاب هاى آسمانى,
آیات مربوط به نماز ,
كتاب هاى عرفانى و اخلاقى ,
كتاب هاى عرفانى,
كتاب هاى اخلاقى,
كتب حدیث,
معارف الهى,
انسان بى نماز ,
نماز در زندگى,
,
توضیحات :«حج» فریضهاى ویژه و منحصر به فرد و جامع معارف الهى و دربرگیرنده تمامى عبادات است. حج همچون زکات و خمس، عبادتى مالى، همچون نماز عبادتى بدنى و قولى، همچون جهاد عبادتى عملى و وجودى و همچون روزه عبادتى عدمى و امساکى است. از جنبهى فردى، حجّ نشانهى عبودیّت محض و خضوع و خشوع خالص در پیشگاه حضرت حقّ است و از این رو برآورندهى مهمترین آرزوى بشر، یعنى فلاح و رستگارى اوست، با اداى حج، گناهان بخشیده مىشود و پاداشى جز بهشت براى آن نیست، زائران بیت اللّه الحرام، ضیوف خداى رحمان و دعایشان مستجاب است. از جنبه اجتماعى حجّ در میان همهى فرائض اسلامى بىهمتاست، مظهرى از قدرت و عزّت و اتّحاد امّت اسلامى است. هیچ فریضهاى بدینسان به آحاد مسلمین دربارهى مسائل امّت اسلامى و جهان درس و عبرت نمىآموزد. حجّ و زیارت کعبهى مکرّمه، عبادت است و تحقق اهداف و آثار مورد انتظار از آن، در گرو آن است که این مناسک روحانى دقیقاً بر طبق دستور شرع انجام شود. گستردگى و پیچیدگى احکام فقهى حج با هیچ عبادت دیگرى قابل مقایسه نیست.